Malperek bê sansûr e

Malperek bê sansûr e, hay ji xwe hebin!

Tecawizcî Coşqûn- 11/12/08-Stenbol- Hewce nake ez zêde behsa namûsa Tirkan ji we re bikim. Ha namûs, ha bexdûnis li cem wan wehe hev e.

Welhasil, li bajarê Samsûnê jinika bi navê H.A dêya çar zarokan e. Mêrê wê radibe hewîyê tîne ser wê û li kêfa xirrê xwe dinere. Xanim H.A jî dixwaze heyfa xwe ji mêrê xwe hilîne. Radibe ew jî diçe xwe di bin qiraseyekî din de davêje erdê, têra xwe gon dixwe û zik li xwe dike wek meşka koçera, dinepixîne. Piştî zarok jê re çêdibe, di serşokê de rebena zarokê bi şerîtekê dişeniqîne, dixe kîsekî û davêje teneka zibil.

Piştî ku zaroka mirî tê dîtin, polîs lotikekê lê dixin û wê digrin. Jinik jî dibê:“Mêrê min hewî anî ser mijn. Wîjdanê min qebûl nekir, min jî yekî din bera ser xwe da û mêrik tirr ji min berda“. Filan û fîstan.

Îcar hûn fêhm dikin bê çima ji sedî 90 ê Tirkan bîjî û dewşîrme ne gelî xwendevanan? Mêr ji alîyekî dide lotikan û jin ji alîyê din ji xwe derdixe. Qe nebe bexdûnis pincarek bi fêde ye, fêdê li insên dike. Lê dewşîrmeyên demokratîk bîjî cimhûrîyetî ji zirarê pêde nadin kesekî kuro, pekkk!

Û bi ser de em Kurd jî di bin destê van bîjîyan de ne ha, wey xwedê me nehêle erê welle û hew!

Tecawizcî Coşqûn- 04/12/08-Stenbol- Aha ji we re nimûne û nîşana misilmantîya Tirkan gelî xwendevanan.

Li Stenbolê taxa Bagcilarê, Muezzînê Tirk Hikmet Boyrazê 56 salî, li mizgefta Goztepe Merkez Camîyê du carî bazda ser jinika bi navê Sultan A û tirr jê berda. Hem jî di mala xwedê de.

Kurê kerê Hikmet Boyraz berî demekê Sultan A nas dike û mehra îmamê çaroxî davêje ser û hema di mala xwedê de, di mizgeftê de du carî dawa wê bi serê wê dadike, dibêje “Ellah û ekber” û qûşê lê diqetîne. Piştî ku dêqehpo îşê xwe diqedîne û demança xwe dohn dike, îcar bi jinek din re dizewice û hew guh dide Sultan xanimê.

Li ser vê yekê, Sultan A jî dibêje “Weyyyyyy, ne ezê di devê bavê te de birîm loooooo” û di nava sûkê de demançê di nav şeqê wî de vala dike. Lê bêbavo namre û niha di nexweşxanê de çavê xwe berdaye hemşîre û textoran û dixwaze dîsa mehra îmamê çaroxî bavêje ser yekê.

Axir, aha Tirk û misilmantîya wan ev e gelî lotikvanan. Ji wan re mala xwedê be, mala pêxember be hêç e. Hema ku li wan rabû, hew we dît dînê îslamê kirin bi qurbana doxîna xwe.

Îcar Kurdên ku li dû van dolheraman nimêj kin bila xîret têkeve pozê wan û bifikirin.

Bi sê telaqan Kurdên ku li dû Tirkan nimêj kin kafir in, tarikselat in û ciyê wan cehnema rengîn e û hûn sax qerdeşim!

Tecawizcî Coşqûn- 25/11/08-Stenbol- Law evan dolheram û dewşîrmeyên jinên Tirk ez beicandim wey liminnnnnn wey liminnnnn! Em bêjin mêrên wan neyse, lê ev jinên wan hene ya, evên go dêya wan ker û bavê wan qantir in lo, law ev qehpik ji qûnekên zilamê xwe zêdetir dijminatîya Kurdan dikin heywax!

Min di der guhanê wê gayê, nivîskara Tirk, qîza dêlê Mîne Kirikkanat, berî niha di nivîsek xwe de tirr ji Kurdan berdabû û namûsa wan anîbû pênc qirûşên xerabe.

Qehpika heram di nivîsa xwe de ji Kurdan re gotibû „Asalak Kurdler“ û digot:“Kurd bi perên me zarokan çêdikin, wan zarokan berdidin kolanan, dikin mafya, çete û canî (mêrkuj), elektrîla qaçax didizin, bi perên me dijîn û hîna jî ev cahil qîma xwe bi me naynin“ û Kurd bera ser xwe dabûn.

Îcar niha jî dev avêt Elewîyan, ew wek „Misilmanên Nêrûmêk“ ( yanî ji misilmantîya sunnîtîyê vegeriyane û qûnek bûne) bi nav kir û xirrê Elewîyan jî xist xwe.

Welhasil, evê dêlika heram, evê qehpika go her roj yekî bera ser xwe dide (ez tenê mame) bi heqareta ku li Kurdan dike kêfxweş dibe û govendê digerîne.

Ya rebbî! Ji xêra xwedê û mîrê keremê re, tu rojekê min û Mîne Kirikkanatê li newalek xalî bîne rastî hev. Ma ezê tirra ji wê berdim, pekkkkk! Bi ellawekîl, ezê bikim go bi derbên lotikên Kurdan qîrîn û qarewara wê di Anitkabîra kerxanecî Misto re derkeve bi dîn û îman. Piştî go min têra xwe dest û lingên xwe xistin wê, îcar ezê bi serê wê bigrim, kerekî Şamî bera ser wê dim, û cixara xwe bikşînim ser kezeba xwe.

Îcar sayin Mîne xanim, sayin qîza dêlê, min di 101 bavê te kirê, ma go Kurdan kutaba te teyê ev dijminatî bikira? Na. Helbet Kurdan qûn li te neqetandiye heta go tu wilo zimandirêjîya Kurdan diki newlo!

Ê de were were canim, were çend lotikên Kurdên gunikreş li xwe xe û bibîne bê kurê ciwamêran çi tofan û babîsokê tînin serê te qizimmmmmmmmm!

Tecawizcî Coşqûn- 15/11/08-Stenbol- Fûtbolgêrê Îtalî Cassano bîranînên xwe di pirtûkekê de kom kir û lotikek qirase avêt. Di mijara jin û pîrekan de Cassano dibêje ku, „Bi sê telaqên jinberdanê, ez bi 600-700 jinî re raketime û wek gayê ku di nav garanê de bide dû çêlekan hatibû serê min. Hema kîjan jin biketa ber lotikên min min efû nedikir. Lê helbet tirr di min de jî neman û qûş li min qetya haaa“ û da zîtirkan.

Berî niha xanima Ingilîz Terrî Hûnter gotibû „Min ji 1000 zilamî gon xwariye“. Yanî, Cassano efendî hema hema nêzîkayî li Terrî Hûnter kiriye. Çend tirr û fissên din jî bikira, wê wî jî bikira 1000.

Law ê me heta em yekê peyde dikin çavê me û 101 bavê me dirje, zarokên xelkê bi 700 jinî re lotikan davêjin. Ma îcar ev bû edalet babam?

Bi xwedê ez jê xweşiktir û çelengtir im, haletê min car û nîvekê ji ê wî mezintir û şîrîntir e, lotikên min wek topa roja qiyametê xurt in, êêêêêê naxwe çi?

De bila perê mêro tunebûna, bê birastî wê jinên xelkê ew bi qûna xwe paqij bikirana.

Tecawizcî Coşqûn- 27/10/08- Stenbol- Li Tirkiyê yek nemaye ku Atatirk lotik lê nexistiye. Hema kî bixwaze lotikekê li Atatirk xe, hew we dît yan di hepsê de ye yan di gorê de ye. Îcar lotikvana çiryayî Seray Sever jî nesîbê xwe ji Ato girt û ket ber xezeba lotikên wî.

Seray Sever di bernameyek televizyona Turkmaxê de gotibû: „Atatirk hem şerê azadîyê daye, hem jî du jin îdare kiriye (du jinên Atatirk hebûn). Heger ew wilo tolaz be û du jinan îdare bike, wê mêrên Tirk ên niha çi nekin?“. Yanî, heger Atatirk mêrê du jinan be, çima wê zilamên Tirk zinêkarîyê nekin û garankî baznedin ser hev filan û bêvan.

Îcar li ser van gotinên wê, bi sedema ku heqaret li Atatirk kiriye mehkeme lê vebûye û ketiye ber lotik û zîtirkên dewletê.

Li ser bextê xelkê be, dibêjin piştî mehkeme lê vebûye, Seray xanimê gotiye:“ Em nema wêrin rastîyê jî bêjin, evê Selanîkî çi bû bela serê me keçko, wîî! Ma hema heta bi roja qiyametê emê lotikên vîyê hewlo mewlo bixwin“ filan û fîstan.

Axir, Mistoyê Selanîkî ferqê naxe navbera jin û mêran. Hema kî dikeve ber xezeba wî lotikek bêîman dixwe û xelas.

Tecawizcî Coşqûn- 23/12/08- Stenbol- Bila xwendevan li min biborin, heta ez kela dilê xwe hênik nekim û çend lotikên bêîman li vê xanima Tirk nexim, sebra min nayê. Erê navê min Tecawizcî Coşqûn e û xelk bawerin ku ez kiras û derpîyê xelkê diçirînim, lê bi ellawekîl evê jinika Tirka gewende navê tecawiz û zinêkarîyê jî herimand.

Welhasil, de li kerametên jin û mêrên dewşîrmeyên Asenayê binerin û kumê xwe deynin ber xwe. Li bajarê Samsûnê, keçika bi navê S.Y a 17 salî ji alî zirbavê xwe Şenel Dînç (39) (qûnekê ku herroj bazdide ser diya wê) ve tê tecawizkirin û dêqehpo keleşkofa xwe di keçika reben de vala dike, arkuna wê dike serad.

Şenel Dînç jî di mehkemê de dibêje ku, „ji xwe S.Y qehpikek dera han e, kes nemaye ku baznedaye ser wê û hetta zarokek wê ji Tecawizcî Coşqûn jî çêbûye, min tenê xwestiye şîretan lê bikim û hew“ filan û fîstan.

Axir, piştî 5 mehan ku Şenel Dînç tê girtin, îcar dostika wî A.O ya ku berê dostikê xwe sûcdar dikir (yanî diya keçikê), vê carê îfada xwe guhert, keça xwe sûcdar kir û got ku Şenel Dînç wek pêxemberekî ye û keça wê derewan li mêrê min dike, jê diheside.

Weyla min di bin guhanê te û 101 bavê te gayê, tu çawa keça xwe diki qurbana xiyarê Şenel Dînç peppûkê?

Hema xiyarê Şenel efendî nebû, yekî din, Ew nebû yekî din. Tu bihata cem Tecawizcî Coşqûn keçko, wîî! Ma minê felaket banîya serê te? Pekkkkk, bi sê telaqan minê bikira go dengê ax û oxên te di ezmanê hefta re derketa lêêêêêêêê……!

Tecawizcî Coşqûn- 16/10/08- Stenbol- De werin ji xwe re li vê ecêba kesanedî binerin. Niha ez kufir bibin dîsa hûnê bêjin “Yaw ma ev qûnekê Tecawizcî Coşqûn rehet rûnanê qerdeşim”. Yaw ma ezê çawa rehet rûnêm û devê xwe nelewitînim? Ê de binerin li min û li vê dêlegura Pelîn Batûnê.

Lotikvana agirpêketî Pelîn Batûn bi doxîna xwe sûnd dixwe ku ew bi ruhê miriyan re diaxive û rieeê ji wan berdide.

Pelîn xanim dibê:”Ez tim aşiqê qehremanên bi navûdeng bûm. Evê eşqê berê min ruhê wan û min têkilî bi wan re danî. Min berê bang ruhê Mozart kir û em têra xwe bi hevre axivîn. Piştre min û hevalên xwe me bang li ruhê Atatirk kir. Ruhê Atatirk hat, silav da me û em ketin xoş û bêşê. Piştre min ji ruhê Atatirk pirsî “Ya Atatirk, wê halê vî welatî çawa bibe?”. Ruhê Atatirk tiştekî wilo komîk got ku nayê gotin. Ez nikarim gotina ku ji min re gotiye bêjim” filan û fistan.

Îcar ez niha serê Pelîn xanim têxim kuna wê ne heqê wê ye babam? Yanî we bihîstiye ku yek rabe û bi ruhê Atavirqo re biaxive hêê?

Hûn zanin bê ruhê Atatirk çi jê re gotiye û çima Pelîn xanim newêre bêje?

Ruh gotiye: „Te go wê halê wî welatî çawa bibe? Min di te kirê, ma manken û lotikvanên mina te qûnde namûs bi wî millet û welatî re hiştiye go ev welat xera nebe hêê! Zinêkarî li cem we ye, pere li cem we ye, hûn herro yekî dixin xwe yekî derdixin, ê law dua bikin go ev welat xewr nebûye, wîî! Ma bilasebeb Azîz Nesîn gotiye ji sedê 99 ê Tirkan ehmeq in? Ma go ev millet ne ehmeq bûya, ev welat têk diçû?“ û çend tiştên din.

Îcar we fêhm kir bê ruhê Atatirk çi ji Pelîn xanim re gotiye gelî xwendevanan?