?irûda netewî “Ey Reqîb” di dema Komara Mahabadê de wek sirûda netewî hatiye qebûlkirin û îro bûye nî?ana herçar parçeyên Kurdistanê. Lê mixabin kurmên darê, ango zîtirkvanên mîna Elî Bapîr, vê sirûda netewî wek sirûda Partî û Yekîtî bi nav dikin, dema tê xwendin rêzê jê re nagrin û ranabin ser xwe, bêrêzî û bêhurmetîyê ji sembola gelê Kurd re dikin.
Mêrê du-sê jinan Elî Bapîr begefendî, di malpera xwe KomelNews de lotikek dûrî Kurdayetîyê avêt û êrî?î sirûda netewî Ey Reqîb kir. Mêrê du jinan dibêje ku “Ey Reqîb ne sirûda netewî ye” û rûn li ser nanê dijminên gelê Kurd dike. Bapîrê ku gava sirûda ni?timanî ya qûnre?ên Erebên Iraqê tê xwendin seetekê li ser lingan dimîne û rêzê jê re digre, gellek caran di dema xwendina Ey Reqîb de ranabe ser xwe û dijminatîya sembola Kurdistanê dike.
Di vê derbarê de gellek rew?enbîr û siyasetmedarên Kurdekan, çewal xistin serê Elî Bapîr, doxîn jê ?emitandin û gotinên wî wek bêrêzî û dijminatîya nirxên Kurdistanê qebûl kirin.
Werhasilî kelam, ji ber vê bêedebîya wî, me jî wek sîxurên Lotikxanê yên li ba?ûrê Kurdistanê çend xiyar û arûyên dirêj û qalind wek diyarî ji cîgerim Bapîr re ?andin û me li ser wan xiyaran nivîsand: “Ezîzim, bi sed hezaran Kurd ji bo sirûda Ey Reqîb hatine ?ehîdkirin. Ey reqîb sirûda netewî ya gelê Kurd e. Heçê qebûl bike wê bike, yê qebûl neke jî bela van xiyar û arûyan di xwe ke û ji Kurdistanê bicehime here” û me derpî jê ?emitand.
Ez serê we neê?înim û nekim wek ?a?ika Elî Bapîr, bav û kalên me ji berê de dibêjin “Kurmê darê ne ji darê be zewala darê nîne”.
Lê mixabin ji %95’ên darên Kurdistanê tije kurm in û kurmikên Kurd ha ha potînalêsîya dijminên xwe dikin.
Hewlêr
Chasen me,ji ereb erebtirin.demà pe§merge bo azadi §èr dikir,eli bapir li welatè ereban nokerti dikir.ka beji neyarè kurd,nokerè erebe gèni u gèndal sirudè ru bizinan ciyè?kurdè bisilman veki bapirèn milleti kurd melè MUSTAFA BARZANIYE.ey hawar u xezar mixabin ,azadi bo te u osmane zik bermil,ra ji gehi§t.yek ala kurdi u nawe kurdistan,chasen ereban ji sirudè kurdi kabul nakir.lanet veri vè.segèn ber deriyàn,bicin nav xew§a xwudanan xwu.bimri ereb u chasen ereban.
Mala te ava rêzdar $îndar Berwarî, tu her bijî kekê min..
Mala desthelatîya me jî ava be, ku bêhna xa (xwe) gelkî fereye û rastî jî bi gelê Kurd bawere. Erê erê.! Rastî ez nikarim weqas bêhnfere bim, lê ez jî hedî hedî bi $opandina desthelatîyê re bêhnferebûnê hîn bibim.
Kuro Kurdo! lexin evi sekov u keftar e islame serjekin u sere wi bidin kuckan!!
Bimire Elî Bapîr e kunek u heram e islam, tulle u kucike ereba!!
Islam u dune ereb u kuckan ji kurdistane rekin u bavejin kerxane!!!!!!
bimirin Ereb u din u ole wan!!!!
Ma ji ku kurd azadin ? kurdistan sê be?e hînjî sê be? bindestin, xodê ji te razî seyda
hey xwede van ne hele yarebi ma ev bun cy yaboooooooooo.hhhhhh
ez nizanim evî rih gevozî çi ji milletê kurd divêt u bu kê xizmetê diket le,inet li te u
çendîn mosilmanên wekî te bin ewên gelî xwe gurî ereban diken li berahiya hemiya
bapîrê me selaheddîn eyubî ewê milletê kurd kiriye gurî îslama tirorîst bijî kurd u bijî
kurdistan bimrin wilat firo?.
kuro elawakil tu dibe qay minaya roviye sabata
behhn pekati? wexte tu hurmate nade $irûda netawi
biqa$ta hera ba wan erabe kunra$ ta em kurd zanibin
te xew ferotiya be namuse pissssssss.
Pediwia me kurdan cha§en ereben bè xesijet naskirdini.ki sirutè kurdi u ala kurdi ne nasi teres qure teresin.ez bimizim devè chasan.BIJI KURD U KURDISTAN.
duwra dibejin çima Kurdistanê demokrasiyek ji %100 nîna. Ma tu vanake nabîne. Tu van berdin we Kurdistanê bifiro?in dû jina. Bijî Kurd û Kurdistan.Bimre dijmin û cah?.
We jî wekî tirkan kirî ye: „Ya sev ya terket.“ Qet ?ik nîne, sirûda netewî „Ey reqîb“ e. Lê ku yên ji vî sirûdî re hurmet negrin, divê bicehmin herin? Bila necehmin û bimînin û mafê xwe jî bê ku lotik bixwin, biparêzin. Haho… Ne weha be û wekî we bike, ango „van xiyar û arûyan di xwe ke û ji Kurdistanê bicehime here,“ ji xwe mala wî xera bû. Li derveyî Kurdistanê jî nikare bijî. Ma yên xiyar û arû di wî de dikare bi serbestî bijî? Na birano, bila li Kurdistanê bijî, mafê xwe yê ku „ne sirûda netewî ye“ biparêze, lê bila bêedebî neke. Heke bêedebî kir, bila ev car hiqûq bêedbiya wî bigre rojeva xwe. Ne ku „Ya sev, ya terk et…“
seyda tirek kir lo.me merov tira nake ewi jî bê hemdê xwe tirek kir u go ziiird.pêwuste di nav me kurdade jî rexne hebe.em kurd hebeki zu radibin ser pîye lÊ zu jî rudinên.seyda fikrÊ xwe gotîye lê nabe .ey raqip piroze bo kurda ..
bo misilmanetîye em pêwuste heqaretê nekin gelî kurda.